?

Log in

No account? Create an account
Этот блог сейчас "живёт" вот здесь - http://ispanianeizvedannaya.wordpress.com/

А моя кулинарная жизнь проходит вот ТУТ и Тут.
Вильяфранка-дель-Бьерсо – город в провинции Леон, Кастилья-и-Леон.



Прозаичность сложеных брёвен.


Что не видно простым глазом, но видно через линзу, приставленную к глазу.


Мусор или …

Это синекрышый город, потерявшийся среди высоченных гор и укутаный ещё влажноватой после недавно прошедшего дождя зеленью.

Как во многих других городах, история этого места начинается издалека, когда ещё римские войска не думали о захвате полуострова. Но уже тогда здесь находились городища и уже начинали добывать золото. Этот факт очень заинтересует древних римлян и они здесь постараются задержаться подольше.

И не только подольше, но и покрепче. Так важно стало это место, что вблизи от поселения были проложены XIX и XX дороги (они шли по номерам), которые Антоний упоминал в своих рукописях.



Иногда очень интересно заглядываться на чужие окна.

Первые описания этих поселений были сделаны Бермудо I Дьяконом в 791 году, так как, вблизи посёлка Бурбия случилось сражение между мусульманами, которые возвращались из Галиции, и кристианами, под руководством астурианского короля. Это нам говорит только о том, что даже после древне-римского периода жизнь в посёлке не утихла и он не опустел.
В 813 году было найдено тело Апостола Иакова, которое было переправлено в собор в Сантьяго-де-Компостела. С того момента поломники с разных стран стали приходить в этот собор (совсем шуточное расстояние в 800 км от границы Испании). Так появился Путь Святого Иакова. Опастности, которые этот путь предпологал, способствовали основанию различных центров на Пути для помощи поломникам. В Средние века Вильяфранка превратилась именно в такое место, где путник мог остановится и переночевать.

Знак, который указывает путь поломникам в Саньяго-де-Компостеля.

Красивая легенда рассказывает, что основание Вильяфранки связанно с пастухами Тинео и Лурка, которые спускаясь к долине в поисках плодородных земель, пустили поперед себя белую корову, которая их привела на это место. Хотя более правдоподбная история упоминает образование построек вокруг монастыря Святой Марии де Клуниако или Круньего, где французкие бенедектинцы ордена Клюни- чёрные монахи- , обосновались в 1070 году при покровительстве короля Альфонсо VI , для помощи французким половников. Они же принесли с собой науку выращивания виноградников в эти земли.

*Орден Клюни — католический монашеский орден, образованный в Клюни, Бургундия.

Вместе с упомянутым монастырём, по-тихоньку, стали появляться французкие бургусы (районы), что даст название «villa francorum” этому месту. Так же обосновались здесь коммуны евреев, галийцев и других народностей. На протяжении столетий в поселении было два коррехидора: один для французев, другой для всех остальных.

*Коррехидор- правитель города.

Прежде чем подошёл к завершению XII век, король Альфонсо VII дал поселению статус манора, оставляя у правления свою сестру, принцессу Санчу Раймундес. Передавая из поколения в поколение эти земли прошли через руки известного «Папы Луны» Бенедикта III, которые после их продаёт дону Педру Альваресу Осорио, графу Лемос.

*Манор — совокупность земель и владений сеньора в феодальный период (Средневековье).

В одном из документов из архива монастыря, написанного в концеXV века, описывается город таким : « из-за таких узеньких улочек и темноты, которая там вечно царила, совершались различные разбои. Там было много бедняков, которые ничего не имели за душой. Все соседи работали в поле и продавали что могли у дверей своих домов: вино, хлеба, рыбу, фрукты, масло, сено, ячмень, волов и козлят. Тоже самое делали идальго».

В XIV и XV веках город процветает и появляется большое колличество ремесленников и цеховая буржуазия, о чём свидетельствуют новые постройки (замок, церкви, женский монастырь), которые продолжали строиться и в течении XVI и XVII веков.

*Цех в средние века — торгово-ремесленная корпорация, объединяющая мастеров одной профессии, что позволяло увеличить власть определённой корпорации и сохранять секреты мастерства.

Дом с геральдикой.


Заброшенный дом с геральдикой семьи.


Просто дом.

В XVII и XVIII веках город был известным коммерческим и культурным центром. Экономия основывается на большой группе ремесленников (почти 50% населения), вместе с животноводством и сельским хозяйством, что даже позволяло устраивать оживлённые базары и ярмарки. Ежегодные ярмарки Святого Антонио и Сантьяго празднуются ещё со средних веков.

Colegiata de Santa María del Cluniaco – Собор Святой Марии-дель-Клуниако.
Берёт своё начало из бенедектинского монастыря, построенного в XII веке, с близлежащим постоялым двором для французких поломников, которые проходили через посёлок по Пути Иакова. Следы этого старинного монастыря потеряны, так как находятся где-то под современным Собором.

Упадок монастыря начался в начале XIV века вместе с уменьшением колличества поломников, и уже в XVI веке монастырь потерял весь свой материальный и спиритический блеск.

По сему, в 1529 году, под началом Неапольского вице-короля, дона Педро Альвареса де Толедо и Суньига, монастырь превращается в канонический Собор и происходит перестройка с идеей приблизить здание к монументальным римским базиликам эпохи Возрождения.

В конце XIX века собор превращается в приходскую церковь, посвящённой Асунсьён, при епископате Асторги.

Внутри церковь состоит из обширной залы, с тремя нефами и с многоугольным фасадом.

Увидеть церковь изнутри возможно только во время службы, всегда в тишине и не мешая прихожанам.

*Неф — вытянутое помещение, ограниченное с обоих сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов.








Iglesia de San Nicolás – Церковь Святого Николаса.
Архитектурной ансамбль XVII века, вдохновлённый церковью в Монфорте, которая в свою очередь пыталась воспроизвести мадридский Эскориал.

Церковь следует иезуитской модели- с одним нефом в форме креста, многочисленные капеллы соединённые между собой и тосканские пилястры, разделяющие помещения.

*Иезуитские церкви- главные характеристики этих церквей: главный широкий неф и два узких нефа, один с каждого бока; большой купол; использование ярких цветов.

В XIX веке собор служил как центр Провинциального Совета провинции Бьерсо.

Увидеть церковь изнутри возможно только во время службы, всегда в тишине и не мешая прихожанам.




Iglesia de San Francisco – Церковь Святого Франциско.

Церковь- это единственное, что осталось от францисканского монастыря, основанного в XIII веке. Портал, который даёт доступ к церкви, выполнен в романском стиле, в конце XIIIвека; вторая часть фасада в XVII веке и содержит нишу с фигурой Святого Франциско.

В 1450 году, во времена правления Энрике IV, была произведена перестройка главного фасада церкви в готическом стиле. Внутри церковь содержит потолок в мавританском стиле XV века, который считается одним из самых значительных во всей северной части Испании, занимая почти весь неф. Хорал, закреплённый на высоте, датируется XVI веком, так же, как и две капеллы, которые открываются с правой стороны при входе в церковь. Запрестольный образ датируется XVII веком.

*Портал — главный вход большого архитектурного сооружения.

*Хорал- место, где распологался хор.















Iglesia de Santiago – Церковь Сантьяго.
Эта церковь считается «жемчужиной» Бьерсо. Она находится на Пути Святого Иакова, при выходе из города. Дон Фернандо, епископ Асторги, был зачинателем строительства этой романской церкви в 1186 году. Церковь посвящена апостолу Сантьяго (Иакову, на православный лад) и состоит из одного нефа, с деревяной крышей, с двумя контрфорсами у головной части. В северной части церкви находится Дверь Прощения,тесовой кладки, отдыхающая на четырёх арках. Больные поломники, которые по причине болезни не могут продолжить свой путь до конца, проходя через эту дверь получают прощение, которое получили бы таки дойдя до церкви в Сантьяго-де-Компостеля и войдя через главную дверь собора. Эту привилегию даровал папа Урбано II и Калисто III.








Замок.
Замок находится в верхней части посёлка и был построен в XVI веке. Имеет прямоугольный периметр и 4 крепостных башен. Построен тесовой кладкой.

Замок является частной собственность и обитаем.

Вид с церкви Святого Франциска.









Город находится в провинции Кастилья-и-Леон, в 43км от Леона. Городишко очень маленькое, но стоит остановится, чтоб полюбоваться замком.

Где находится Леон?


Где находится Валенсия-де-Дон-Хуан?

В древне-римские времена это поселение называлось не совсем красивым названием Comeniaca y Castrum Covianca. В Средние века – Cives Quoianka y Coyanza, название, которое продержалось до XIII века. В последствии оно было изменено на Valencia, позже на Valencia de León или Valencia de Campos, и в конце-концов было названо Valencia de Don Juan в честь принца дона Хуана Португальского, сына португальского короля Педро I и доньи Инес де Кастро, первого герцога города.

Главный символ, с которым идентифицируется город, – это, конечно же, замок.

История города начинается с поселения, которое находилось на том месте, где сегодня находится замок, парк с утками и школа. Этот периметр был населён на протяжении 3250 лет.

И во время Бронзового века, и во время Железного, эти земли уже были заселены, но самым важным периодом было то время, когда поселение перешло в руки Древне-римской Империи. В Музее Леона находятся многочисленные предметы того периода, найденные при раскопках.

После племя вестготов вытеснило римлян с этих земель. Чуть позже известный мусульманини Аль-Мансур завоёвывает это поселение. При Реконкисте, отвоевании Испании христианами, эти земли окончательно перешли в руки дворян.

Вот так ни мало ни много несколько столетий, небольшое поселение кочевало от хозяина к хозяину.

На самом деле это был уже четвёртый замок, который строился на этом месте и об этом последнем имеется больше всего информации. Этот замок был построен в конце XIV века по приказу принца Хуана Португальского. Дон Хуан, внебрачный сын короля Португалии Педро I и галицкой дворянки Инес де Кастро, был одним из потенциальных претендентов на португальскую корону во время кризиса в борьбе за престол в период 1383-1385 гг. От греха подальше и с глаз долой принц был выслан за границы Португалии и осел в кастильянских землях, а именно в замке тогда ещё звавшейся Валенсии-де-Кампос,где был назначен Герцогом тех земель 22 декабря 1387 года.

Замок в Валенсии-де-Дон-Хуан.






Геральдика на замке.

Дон Хуан женился два раза, на Марии Телес де Менесес и после на Констанции Энрикес, сеньоре Альба де Тормес. Во втором браке родилась Мария Португальская, которая выйдет замуж за Мартина Васкеса де Акунья, и унаследует посёлок Валенсия-де-Кампос, продолжив строительство замка. Эта информация наверное покажется неважной, но чтоб не терять нить истории, нужно таки упомянуть как от Хуана Португальского замок оказался в наше время у семьи Альба де Тормес.

На сегодняшний день замок принадлежит Институту Валенсия-де-Дон-Хуан, так как наследники тех самых упомянутых раньше, а именно — XXV Графиня Валенсия-де-Дон-Хуан донья Аделаида Сруке и Гусман, подарила замок государству. Зачем подарила? На поддержание полуразрушенных замков уходит намного больше денег, чем на целые. Многие дворяне дарили свои замки и особняки государству, чтоб оно бралось за их реставрацию. Конечно же, эти богатые семьи не последний замок от сердца отрывали, а часто тот, который больше всего тяготил бюджет.









Бойница замка.





В середине XVI века замок был заброшен и его разрушение началось в XVII веке: стали исчезать поковки, своды, кровли, гипсовые тонкие украшения, которых было огромное колличество внутри замка.

В течении XX века замок был реставрирован несколько раз. А в 2008 году был открыт музей внутри железной стеклянной постройки внутри замка.

Мы так и не смогли попасть внутрь, так как, и это важно для всех государственных монументов в Испании, в понедельник у них единственный выходной день.



Замок со стороны речки.




Замок со стороны пригорка.


Замок со стороны дороги.


Замок со стороны моста над рекой.


В стеклянной части -музей.


Замок с внутренней стороны.



И не забывайте всегда обернуться вокруг и насладится красотой, которую мы часто просто не замечаем или считаем банальной!! :)








Понферрада- город в автономной области Кастилья и Леон. Расстояние от Леона – 114км.


Где находится Леон?


Где находится Понферрада?

Первые поселенцы в этих землях были ещё в период Неолита,но прийдётся подождать аж до XI века, чтоб увидеть задокументированное тому доказательство. В конце этого века епископ Осмундо из Асторги наказывает строительство моста, в 1082 году, для половников по Пути Святого Иакова (Camino de Santiago), так как переход через реку Сил был очень тяжёлым. Мост укрепили железом (ferro – железо), что впоследствии даст название поселению, которое утсановится вокруг этого места на берегу реки Сил.

Другая теория о происхождении имени города происходит от Pons Ferrata, что так же переводится как «укреплённый мост».

*Путь Святого Иакова – паломническая дорога к могиле апостола Иакова в городе Сантьяго-де-Компостела.







Некторое время спустя был заложен первый камень цервки Святого Педро, в 1086 году, и вокруг неё сформировалась примитивное поселение Святого Педро ( так изначально называлась Понферрада).Через некоторое время посёлок переименовался в Ponte Ferrato.

Поселение прошло через несколько рук: сначало это была собственность монахов Темплиеров, которые занимались именно защитой Пути Святого Иакова.

*Темплиеры – духовно-рыцарский орден.

В 1180 году леонский король Фернандо II дарствует поселению первые фуэрос –королевское разрешение на издание собственных законов и сбор дани. В течении XIII – XIV веков, уже окружённое защитной стеной, поселение разростается и развивается: там живут крестьяне, торговцы и ремесленники. Месторасположение на Пути Святого Иакова дало поселению возможность процветания.

Возведённая стена имела 4 входа: Эль Кристо (Христос), Параисин, Лас Ньевес (Снега) и Лас Эрас (Эпохи). За стенами находилось поселение еврейской общины.




Музей радио в одном из старинных особняков Понферрады.

1312 году воинственные монахи темплиеры исчезают как самостоятельный орден, после многочисленных сраженией во благо христианства, оставив позади красивейшие замки и крепости. В отсутсвии «хозяина» поселение переходит в руки семьи Осорио или графа де Лемос, который там правит как может, пока Католические Короли не востребуют поселение, устав от ссоры между этим самым графом и его сыном, так в веке XVI. С этого момента и до конца Старого Режима для управления посёлком назначался коррехидор (администратор).

*Католические Короли – два испанских монарха, чья свадьба в 1469 года положила основу объеденению королевств Арагона и Кастильи и Леона,что привело к созданию современной Испании.

Замок Понферрады.
Темплиеровский замок в Понферраде находится на холме у слияния рек Боеса и Сил. Скорее всего на этом холме изначально находилось кельтское поселение. После, считается, что там селились римляне и вестготы, используя сущетсвуещие постройки от предыдущих жителей.

В 1178 году Фернандо II даёт разрешение темплиерам на учереждение энкомьенды (право на использование земли). В 1180 году король подписывает фуэро для заселения посёлка.

Конечно же, многие части замка перестраивали, что-то достраивали, что-то где-то убирали за ненадобностью.

C 1850 года начался упадческий период для замка: Муниципалитет продаёт стены, использует камни для строительства общественных стойл и рынка, прилегающего к стенам, сдаёт внутренние лужайки для пастбища, и даже даёт разрешение на использования внутренних дворов для игры в футбол. В конце концов в 1924 году его признали Национальным Монументом, что позволило остановить разрушение.

Внутренний двор замка можно разделить на две части: северная часть XII века и остальное, построенное в течении XV века, с некоторыми доработками в XIX и XX. В начале своей истории замок окружал ров. Всё, что осталось от темплиеров на сегодняшний день это ряд построек XII века: остатки дозорной башни при входе во внутренний двор, часть дозорной дороги, одна башня и башня под названием Мальвесино.










Один из бастионов.


Стены замка со стороны реки.


Так же со стороны речки.


Бойница.


Вход в замок.


Внутренний двор.


Вторая часть замка.


Прогулка по части ночного дозора.


Вид на вход с одной из башен.


Задняя структура замка.


Внутри этой задней части замка.

Не мало истории в себя вбирает небольшое пространство. Особенно впечатляет то, что простые монахи, а не инженеры и профессиональные строители, своими руками подняли такой замок. Сегодня нам кажется, что монах это самый миротворный и спокойный человек, но в Средние века монах обычно носил меч под рясой, воевал за церковь в Святых землях, и своей рукой искоренял «неверных» мусульман. Правда сказать, что на исповедования и службы у них мало времени оставалось.

Замок можно обойти вокруг по дорожке, спустится к речке.

Вход в замок стоит 6 евро. Расписание монумента можно посмотреть на сайте, так как оно разное в летнее и зимнее время.

Базилика-де-Ля-Энсина.
Церковь эпохи Возрождения. Её строительство началось в 1572 году, под руководством архитектора Хуана де Альвеара.

*Возрождение- эпоха в истории культуры Европы XV-XVI века.






Церковь Святого Андреса.

Церковь находится у подножья холма, на котором возвышается замок. Строительство цервки началось в конце XVII века.

Внутрь можно зайти только когда идёт служба. В остальное время церковь закрыта. Конечно же во время службы можно только постоять всторонке, что называется, «поглядеть одним глазком», чтоб никому не мешать.



Часовая башня.
Во многих испанских городах и городишках имеется такая башня. Понферрадская башня построена в стиле эпохи Возрождения и находится над одной из дверей защитной стены, единственной, которая сохранилась.

Замок находится в одноимённом посёлке, в провинции Кастилья и Леон. Расстояние от Сории – 54км.

Где находится Сория?


Где находится Сан Леонардо-де-Ягуэ?

Находится замок на возвышенности, обозревая весь посёлок у своих ног. Хуан Манрике дэ Лара приказал его построить в 1563 с разрешения короля Фелипе II. Этот проект был разработа самим доном Хуаном Манрике вместе с архитектором Бартоломе Карлоне. Перед нами защитная крепость с бастионами эпохи Возрождения, чьи внутренние помещения были украшены богатыми и роскошными орнаментами; наружная часть была готова дать отбой любой атаке с огнестрельным оружием, защищаясь за толстыми и стойкими бастионами. Это уникальный пример замков той эпохи, так как особенное расположение и строительство его превратили в модель для многих других современных с ним замков, которые были построены в Америке, являясь так же беспрецендентным примером военной архитектуры Возрождения в Европе.
*Возрождение- эпоха в истории культуры Европы XV-XVI века.


Самый разрушенный бастион из четырёх.








Внутренний двор с огромными окнами.








Одно из окон.



Сейчас мы видим только прямоугольную форму крепости, её внутрений двор, густо поросший растительностью. Раньше крепость разделялася на два этажа и не обычные для крепости огромные окна даже делали её красивой. Эти окна не только были красивые из-за своего огромного размера, но и потому, что они были окаймлены красивыми классическими карнизами, которые со временем поотдирали и растащили по селу местные жители. Варвары, скажете вы? Наврядли. Бедные люди всегда что-то где-то подваровывали, а так как крепость стояла одна-одинёшенька, разве только козы туда лазали жевать траву. А обыкновенному сельскому люду XIX-XX веков о красоте размышлять некогда, потому и использовали что могли найти.

Внутренний двор крепости скорее всего был окружён пилястрами с дорическими капителями, так как были обнаружины их фрагменты. Так же можно догадаться где распологалась капелла –обязательное помещение в любом замке, крепости, особняке предыдущих столетий.
*Пилястра – вертикальный выступ стены, имеющий базу и капитель, и условно изображающий колонну.
*Капитель – венчающая часть колонны или пилястры.
*Капелла – тип католического храма небольшого размера.

Довольно хорошо сохранились четыре бастиона на четырёх углах. Особенно с той стороны, где обрыв. Там труднее местным было камни откалывать. А те, которые «смотрят» внутрь посёлка, значительно пострадали. Обязательно обратите внимание на остатки портала в форме плоской арки на кругловых колоннах в стиле последних итальянских тенденций XVI века, именуемый маньеризмом. Величественный вход!
*Портал – главный вход большого архитектурного сооружения.
*Маньеризм – литературно-художественный стиль XVI-XVII веков.


Бастион.


Другой бастион.


Главный вход.


Бастион, который лучше всего сохранился. San Leonardo de Yagüe.


Портал.




Ещё одно из окон.

Сегодня крепость находится в ужасно заброшенном состоянии и на протяжении почти двух веков служила, как я уже говорила, карьером для местного населения. Камни и карнизы из этой крепости можно найти вмощёнными в стены домов в посёлке, а так же на верхней части церковной часовни и в фонтане на площади. В 1982 году была произведена небольшая реставрация, в ходе которой были обнаружена керамика XVII века, которую можно посмотреть на витринах Музея в Сории. В будущем будет разрабатываться проект по возвращению крепости былого блеска и красоты.

В 2-3км от города находится смотровая площадка в реденьком лесочке. Оттуда открываются вот такие виды.






P.S. Когда вы ходите по заброшенным замкам, руинам крепостей, всегда ступайте осторожно и смотрите под ноги, так как за высокой травой могут быть обвалы, камни. Обязательно используйте удобную обувь и одежду, ну чтоб не было жалко штаны, если за них зацепится дикая ежевика, а модные шмотки лучше оставте дома. ¡Buen viaje, amigos!

Открой себя для себя.

Путешествия позволяют тебе познать себя. Настоящий путешественник не ищет смешаться с толпой, не жаждет сфотографироваться, не выбирает лёгкие пути, никогда не спит до полудня и всегда жаждет большего. В самом мелком и незначимом для обычного туриста, путешественник найдёт красоту, найдёт тот отпечаток, за которым пришёл. Он всегда познаёт что-то новое и понимает, что осталось ещё столько всего нового чтоб узнать. Большинство дверей, которые перед ним открываются, поскрипывают. Места, где он ночует, не выстланы мягкими перинами, но там всегда тепло принимают, вкусно кормят и очень рады тебе что-то рассказать. Монументы, которые он ищет, скорее всего уже пару столетий как поросли травой. Говорят, что путешествовать расширяет наши горизонты, а мне кажется, что путешествовать даёт понять, что горизонты просто не существуют.
Puerta

castillo ucero

recuerdos

Profile

anyutasanchez
Anya Chervonyuk

Latest Month

November 2014
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com